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大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸鵬雲斎。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。とても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。【高級羊毛筆 高寿礼印 熟成細光鋒の長鋒7.5×1.1㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。3-2274 掛軸 模写 伊藤若仲 鶏之図 双鶏。ただし表装に若干巻きジワがございます。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け。こちらは経年変化とお考え下さい。永久輝せあ サイン色紙 宝塚。状態は写真でご確認ください。筆 超長鋒 羊毛筆 細光鋒 唐筆 上海工藝(新品・未使用品】2本セット。箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆 江流五字一行 前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。書 King of Tattooists by e Burchett。紙本。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。塗軸。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸2点(猛虎と瑞祥大昇鯉)。極箱。ヴォイニッチ手稿 THE VOYNICH MANUSCRIPT 奇書。高さ182.5㎝ 幅31.6㎝▢江流千丈清【読み】江流千丈清し(こうりゅう、せんじょうきよし)【意味】大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社茶席の禅語大辞典 淡交社▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。[美品]瓢箪 ひょうたん 掛軸。明治12年(1879)~昭和40年(1965)臨済僧。【高級羊毛特大筆 穂16.5×4cm 妙十六号】◆熟成光鋒主体◆大紙漢字◆匠優品。岐阜生まれ。3989 柳生紹当 「而生其心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。姓~後藤。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 竹 為君葉々起清風 共箱。室号~蔭涼軒。書道の硯 歙州硯 魚仔紋 8インチ 木箱 錦箱入り。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。【中国文房具】書道具『端渓硯 大雅樓珍玩』。裏千家鵬雲斎得度の師。心房細動樣專用 中国古墨 胡開文 詹文方 字画セット 書道具 古美術。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。C*o様 【真筆】掛け軸 掛軸 木葉楽 一期一会◆木村亮平 共箱・タトウ箱付。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)~昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。茶掛 大徳寺派 聚光院【小野澤虎洞】一字書『忍』紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【茶道具】大徳寺 方谷浩明和尚筆 『雪』横物 茶掛 掛軸 C8。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。GLAYサイン色紙。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。れんげ 赤間硯 昭竜山。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。江戸(倉庫)稀少 古い 仏画 明王像 肉筆掛け軸 時代 仏教美術 仏教版画。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#瑞巌#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#待合#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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