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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟。Yahoo!オークション - 掛軸 鉄門海上人 肉筆【南無阿弥陀佛】鐵。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。Yahoo!オークション - 掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。【巴林石】鶏血石龍と仙人像　巴林鶏血石。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。出口日出麿書画集。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。書 American Shelf & Wall Clocks。幼名庄次郎。青雲 （青墨）。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。【大型】端渓老坑楼閣図硯【加厚】。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。中国美術　書道具 紅澄泥双龍 文長方陶硯。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。掛軸 光生『跳び鯉図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 K990426。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。稀少 1952年 昭和27年 伊勢神宮 天照皇大神 豊受大神 神画 紙本 掛軸。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。井上雄彦　直筆サイン色紙 SLAMDUNK。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸24011708。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。掛軸 小林太玄 山雲海月情 共箱 禅語 情 茶掛 茶道具 茶の湯 2-23。