HOT ! 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸　重さ４８３㌘ 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸

明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。「南鐐」とは精錬された上質の銀で、特に茶道具などに使われる純銀と同義の言葉、茶の湯の世界では「純銀」よりも「南鐐」が好んで使われる傾向があると。時代を感じる共箱、四方桟の蓋には「南鐐　平丸形湯沸」、「中川浄益造」と落款。湯沸の蓋の摘みは梅の形で、蓋の裏には「中川九世浄益造」の彫刻。持ち手巻きは黒色の籘と思われ、見事な編み込みも。湯沸内側の底には隙間のある銀片が取付けられ、鉄瓶底の「鳴金（なりがね）」と同じ仕掛けでは。共箱には汚れやキズ、湯沸には銀特有の黒ずみや曇りが見られますが、傷や凹み等はほぼ無し。写真１７、１８に見られる多数の細線は、柔らかい銀に使用時の摩擦等で出来たものでは。大きさ（㌢）重さ、容量はおよそ次の通りです。【湯沸】高さ１７．５（〜持ち手）、１２（〜蓋摘み）／横幅１５．５（〜注ぎ口）／口径７．１、胴径１３、底径７．２／重さ４８３㌘、容量（口近）９５０㏄／【共箱】縦横１５．５、高さ１９．７／重さ４４０㌘／明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐」純銀の湯沸です。華美さを抑えた落ち着き感と均整の取れた外観です。現状で漏れは確認されず。茶道具に活用下さい。『』はネット記事の引用です。参考に。『中川家は、茶人「千利休」と関わりを持つ名家、「中川浄益（なかがわじょうえき）」は、千家十職の一職家の金物師中川家の当主が代々襲名する名称。中川家は錺師（かざりし）とも、金工の精巧な茶道具を得意とし優れた金工の技術を継承してきた。作品は、鉄や銀の鍛造による槌物と鋳造による鋳物が主。元々越後国で甲冑・鎧を作っていたが、茶道具を初めて手掛けた初代が紹益を名乗り、二代目以降の当主は浄益を襲名してきたが、平成２０年の十一代浄益の没後は空席のまま。初代：紹益（１５５９年〜１６２２年）越後出身、元は先祖と同じく武具を製作するが、千利休の依頼・指導により薬鑵（やかん）を作ったのを契機に茶道具作りを始め、代々の家業としてきたとされる。代表作「利休薬鑵」。九代：浄益（１８４９年〜１９１１年）明治の金工師で八代の息子。茶道衰退期に家督を相続。父方の縁により三井家などから援助を受けるが、家業の建て直しがうまくいかず、逆境の中アルコール依存に。職人としては一流であったが、伝統工芸に理解のない時代だったため世間からは認められず、不遇のまま没。』。十一代 中川浄益 南鐐銀杏蓋置 共箱 千家十職 金物師 錺師。中国　古鉄　蓮に蛙　筆洗　水孟　茶托　5点　N　4220。仏教美術　古銅　観音像　仏像　置物　N　4407。中国　白銅　饕餮文　神獣摘　水注　水滴　V　R7117。茶道具　銅製　火箸　5組まとめて　箱付　C 4428。煎茶道具　白銅いぶし銀　棗型湯沸し　約412g　M　R7128。仏師　牧田秀雲作　銅鍍金　聖観世音菩薩像　仏像　置物　V　4390。中国　古銅　蛙　紙鎮　置物　3点　N　4219。中国　古銅宣徳銅　鹿に仕女　置物　C　4206。七宝焼　美術七宝焼　鳥文　花瓶　M　R7097。古銅　香炉　３足　中国古玩　明時代　清時代　骨董アンティーク　時代。七宝焼　相互七宝造　緑光釉四君子文　七宝花瓶　唐木台付　共箱　D　R6973B。中国　古銅鍍金　チベット仏など　仏像　7点まとめて　V　4375。仏教美術　古銅　佛経筒　時代箱　M　R8290。【修縁堂】チベット密教 法器 五鈷杵 中空分離可能 持ち運びに便利。チベット トクチャ(Thogchags) ドルジェ 金剛杵 銅製根付 提げ物。新品 伝統工芸作家 藤井宗喜 作 唐銅宝珠形龍耳花入 茶道具 共箱 黄布。中国　古銅青銅　鏃　矢尻　8点まとめて　D　8894。【修縁堂】仏教法具 灌頂蓮華宝鏡 ステンレスミラー面。時代金工　印度製　黄銅　苺唐草文　槌出　皿　五客　時代箱　V　R8304。仏教美術　古銅彩色　インド神　ドゥルガー像　仏像　V　8923。【修縁堂】金剛鈴 密教法具 バジュラ希少vajra 密教法具古美術品。【修縁堂】密教法具 真鍮製 ハート形 形に来てください 五鈷杵。茶道具　鐵火箸　釜師　木越三右衛門造　二膳　共箱　V　R8312