HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。大徳寺 高桐院 松長剛山筆一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。 箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺。【nob R】　◆歙州硯（金星金暈・浪紋・魚子紋の青琅玕美石／唐木塗箱）。西田敏行 直筆イラスト & サイン色紙。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。訳あり12ラオス石　田黄　 瑞獣　古獣　印材　印石　落款　書道　雅号　④。木箱入り　硯　亀と蟹。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。漆墨　古梅園　夢澤墨。A. LANGE & SOHNE　ランゲ&ゾーネ　本。No3964 巻子装　般若心経　写経　1965年　肉筆紙本　仏教　古書　送料無料。墨跡掛け軸。久保田利伸　直筆サイン。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』絹本 無地箱付 掛軸 a12305。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印 宝印譜』絹本 共箱付 掛け軸 i71520。全懐紙 金銀砂子 4色 11枚。掛軸 戸崎祥雲『寒月 夜桜図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 品番814。掛軸　極上品　旭日飛鶴　山田邦人　桐箱入。掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆『福寿』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付